Савишко Наталья

С самого раннего возраста мне нельзя было бегать и прыгать как всем обычным детям. А я мечтала делать различные упражнения, кувырки и мостики, садиться на шпагат и танцевать.

Я лежала на операционном столе, было холодно, мне привязали руки и ноги, проводили различные подготовительные мероприятия перед операцией на сердце. Как сейчас помню лицо девушки, которая стараясь отвлечь меня разговором, спросила, а какой твой любимый предмет в школе? Я не задумываясь ответила, Физкультура. Она улыбнулась и сказала, очень скоро ты будешь заниматься физкультурой. Сразу же после операции я начала себя тренировать, делала различные упражнения, добавляла в день по шагу и т.д. Мне было тогда 11 лет. Через год я бегала кроссы.

1993 год я начала вести группы по шейпингу. 1999 год семинар по Аэробике. 2001 год семинар по Аэробике. Тогда же я начала давать элементы йоги в классах аэробики и начала преподавать фитнес йогу.

Моим первым учителем по йоге была книга Евтимова «Йога» Помню, как я начала изучать эту книгу… « Яма и нияма- ну с этим все понятно, пролистываем… Асаны!!! Асаны - берем на вооружение и воплощаем в жизнь. Пранаяма... ну, дышать я умею. Пратьяхара - это снова пролистываем.» Вот так йога незаметно втекла в мою жизнь, и вскоре в моей жизни появилась книга Древние Тантричесие техники Йоги и Крийи, автор Свами Сатьянанда Сарасвати.

2009,июль первая ступень у просветленного мастера Самдарши, знакомство с Ошо медитациями. 2009, сентябрь Алексей Романенко знакомство с медитативным стилем йоги. 2010, январь вторая ступень у просветленного мастера Самдарши, знакомство с Ошо медитациями. 2010, апрель Инструкторский курс «Базовый уровень» Петербургская школа йоги Вадим Попов. 2010, апрель семинар «Введение в йогу» Петербургская школа йоги Вадим Попов.

2011 январь, Гоа, Агонда Авторский практический семинар Константина Харьковского. 2011 январь, третья ступень у просветленного мастера Самдарши, знакомство с Ошо медитациями. 2011, февраль Суставная гимнастика в Системе йога-флоу. Руководитель Петербургской школы йоги Константин Харьковский. 2011, февраль первая сессия «Школы инструкторов йоги» Руководитель Петербургской школы йоги Константин Харьковский. 2011, август Курс медитаций Випассана С.Н. Гоенка.

Итак, класс Хатха – Йога. Я придерживаюсь медитативному стилю. Мягко расставляя акценты во время практики, снова и снова возвращаясь в здесь и сейчас.

Название «Хатха-йога» часто стоит в расписаниях Йога дома «Атма» в одном ряду с «Йогой Дживамкути», «Ашанга-виньяса-йогой» и дальше по списку. На самом же деле понятие «Хатха-йога» обозначает все эти практики вместе взятые. Это вид тренировки, когда человек учится в совершенстве управлять собственным телом. А уж то, как это совершенство достигается — вот это в каждой школе йоги по своему. Отсюда и разделение на множество стилей.

А поскольку сейчас это все прочно поставлено на коммерческие рельсы, то стилей с каждым годом все больше, все они носят загадочные имена, некоторые даже претендуют на «бренды» суть же Хатха-йоги в том, чтобы научиться пользоваться телом. Тело становиться послушным и гибким. Со временем обнаруживается, что любое сложное упражнение удается, когда получается направить по телу энергию. Тогда пропадает всякий смысл тренировать тело, и начинается обучение управлению энергией — Пранаяма (четвертая из восьми ступеней йоги, но это уже другая история).

Возможно, вы спросите, в чем отличие Хатха-йоги от других видов «Йоги» — Бхакти–йоги, Раджа–йоги, Карма-йоги, Лайя-йоги? Иногда так и спрашивают. Но это не совсем корректно, потому что Хатха-йога — это подготовительный этап к этим, последующим, как институт — перед обширным выбором места работы.

При регулярной и практике с полной самоотдачей практикующий приходит к пониманию, что владение телом не делает его счастливым, блаженным... Волей-неволей, приходится возвращаться к Яме и Нияме, учиться прощать и любить. И только тогда можно говорить, что Хатха-йога «подходит» человеку как этап его духовного роста.

Что такое Яма и Нияма

Яма – правила поведения, позволяющие сохранить сознание в чистоте. Как христианские заповеди, яма – представляют собой моральные принципы, коорые уберегают человека от негативных эмоций, от неприятных переживаний, неблаговидных поступков и их следствий – несчастья.

Соблюдение принципов Яма считается первой ступенью в Аштанга йоге – восьмиступенчатой йоге. В Йога-сутре Патанджали перечисляются пять основных принципов Яма:

• Ахимса — ненасилие;
• Сатья — правдивость;
• Астея или астейя — неприсвоение, нежелание чужого;
• Брахмачарья — воздержание; контроль похоти и сохранение целомудрия до вступления в брак; внутренняя собранность, нераспущенности;
• Апариграха — нестяжательство (неприятие даров), непривязанность.

Во некоторых других трактатах упоминаются десять принципов «Яма»:

• Ахимса;
• Сатья;
• Астея;
• Брахмачарья;
• Кшама — милосердие, прощение, терпение;
• Дхрити — стойкость;
• Дайя — сострадание;
• Арджава — честность, прямодушие;
• Митахара — умеренный аппетит;
• Шауча — чистота.

Нияма - вторая ступень йоги. Когда человек научился вести себя в обществе, ему приходит пора осваивать самодисциплину и строить новую систему ценностей. Врочем, при соблюдении принципов Яма, необходимость в Нияма этом появляется сама. Прежние ценности просто перестают привлекать.

• Шауча - соблюдение внешней и внутренней чистоты;
• Сантоша - удовлетворенность; довольство тем, что есть; пренебрежение к неудобствам любого рода;
• Тапас - самодисциплина, накопление внутренней энергии и направление ее к высшему;
• Свадхиайя - постоянное самообразование, самообучение; развитие ума, интеллекта; поиск новых знаний;
• Ишвара Пранидхана - посвящение себя и своих дел Богу.